東郡山彙最北緣的三千公尺級大山
全山綠草如茵，極為秀媚
山頂寬平、東北橫伸，扇狀般的草坡向東微傾
構築一幅綠意盎然的高山牧場景致
東巒大山，標高3468公尺，高逾中央山脈北二段的無明山(3451公尺)，因地處東郡山彙的高亢地壘之上，讓人感覺不出她的海拔高度。只覺得滿山有著濃稠的綠意，好像大自然的畫匠，在此打翻了綠色的顏料，來不及塗抹，就凝結成一片油亮的綠塊，舖蓋了整座山稜。
東巒大山位處東郡大草原帶的北緣，全山以扇形草坡向東傾斜，頂脊略呈波浪狀和緩起伏，形勢相當溫和，是座風光旖麗、賞心悅目的翠巒。林文安形容此山：「綠草如茵，給與人的印象是和藹可親，具有女性美的山峰。」邢天正也將她選錄為「八秀」之一。
山名由來
山名由來同東郡大山，是由野呂寧技師以其位於巒大社與巒大山之東，因而命名。最早的山名，郡社群的獵人稱作Hulbuh(荷爾博或赫爾布)，原意是「短髮」；巒社群的獵人則稱之為MaKandas(馬干得斯或馬崗拉蘇)，原意是「高山芒」。兩社群的稱呼，雖有差異，但應該都是指此山由短草覆蓋而命名。
依據布農族郡社群獵人的說法，Hulbuh也是指介於東郡大山與東巒大山之間的烏達佩山。這座由東西橫脊組成的山峰，靠東的頂脊上有座突聳的小岩峰，「百廿岳」的不銹鋼基石即置於狹隘的峰頂上，海拔高度依實際推測，約為3515公尺；頂脊的西緣緊臨著比阿庫透康溪的上源崩谷，是座不明顯的平頭草原峰，在新版的地形圖上標註有3512公尺的獨立標高。這座東西橫嶺的山，布農語也叫做Wutavi(烏達佩)，係由Tavi引伸而來，原意是「屋頂」。
山名與此山東西向的頂脊，好像是屋頂的橫樑，頗為謀合。另一種說法則是，「烏達佩」指的是「棉織的腰巾」(裝飾或蔽體之用)，意謂這個獵區是用腰巾飾物交換得來的。林文安於民國59年1月5日登頂時，所做的記錄寫為「宇達佩山」，邢天正在稍早的52年11月首登此山時，則稱作「烏達佩山」。何以會有「宇」與「烏」的差別，是因為音譯時，採用的語言系統與口語腔調的不同所致，但都是指同一座山。
在地形學上，東郡大山以北這片綿延近3公里的高嶺，是屬於最高隆起準平原面地形。東巒大山與烏達佩山這兩座山峰，則是蝕餘的「殘丘」狀巒頭，起伏並不陡峭，中隔淺鞍遙相呼應。若以宏觀的角度來分析，東巒大山與烏達佩山實在應該是同屬一座基盤廣闊的大山，而以烏達佩山東緣的岩峰為最高峰（海拔約3515公尺），以東巒大山的平頂峰為副峰。
光復初期的攀登路線
東巒大山是東郡山彙上位置最北的一座有名字的三千公尺級大山，北稜紛歧有兩條；東北短支稜長約4公里，止於巒大溪西源注入主流合匯處的北側；正北稜長約5公里，通抵巒大溪中上游曲流夾抱處。
林文安當年即因正北稜直指密西可彎山的南稜，一時好奇心驅使，捨預定的西稜，循正北的獵徑走去，不久即失去路跡，只好繼續下衝，跨過兩處小溪再橫繞三條肋稜後，才發現舊木馬路、廢木屋及無法行走的鐵線橋，只好繼續沿溪下行，當夜宿營溪谷。隔日爬上山腰喜逢山徑，直通博庫老社舊址，再砍樹架橋，於右岸順溪下行，經巒社所在的山間凹谷盆地，當夜就竟然衝到丹大溪畔。翌日即經三分所於午后回抵水里。行程之順利與步程之敏捷，簡直匪夷所思。
民國58年邢天正第二次循西稜伊巴厚山（森林三角點，2979公尺）下山，但在此山西偏南的稜下，錯失正確的稜脈，而與丁同三及原住民兩人，越分越開，獨自闖下伊巴厚溪峽谷，害得丁同三等人尋找了4小時仍無所獲。
此段步程讓邢老吃足了苦頭，弄得遍體鱗傷，其間還兩次失足滾下陡坡，被石刃割傷手指，鮮血直流，而且頭盔破裂成好幾片，幸好只有頭頂挫傷，沒有其他骨折或腦傷，最後歷經千辛萬苦，才降抵郡大溪警備舊道。並且默契十足地，在天黑之前，與丁同三及原住民會合，否則不只是受傷疲累，還得熬過沒有食物、沒有睡袋、沒有火種的漫漫長夜。
位於巒大社東鄰的大山
東巒大山因位於布農族巒社群最大社──巒社的東邊而得名。巒社位於巒大溪的中下游谷地，海拔約1050公尺，是一處寬闊緩平的山谷盆地。巒大社在字義上應解釋為：巒社是布農族巒社群中的大社，「巒」是名字、名稱，「大」是形容詞。
