中央山脈南端最高峰
黝黑色的嶺脈屏障於台灣南部平原的東方天際
山容魁偉挺秀，形勢磅礡壯盛
台灣高山「五嶽」老么
大武山即岳界習稱的北大武山，標高3092公尺，一等三角點，山容魁偉，獨秀南天，為台灣高山「五嶽」老么。以巍峨龐大的身軀，屹立在台灣南疆，護祐千千萬萬的子民，世居在大武山周邊的排灣族與魯凱族，均視之為靈山，神聖不可侵犯。如同玉山之於鄒族、布農族，大霸尖山之於泰雅族，自古以來，神聖的大山即成為當地部族遙拜與信仰的心靈寄託所在。
大武山原住民稱為「bologan」，是「屋脊橫樑」的意思，幾百年來，大武山下的子民，從日出而作，日落而息的平凡生活時光中，目睹屏障在東方天際的黑色山脈，從火紅的太陽於山後躍出，到夕陽黃昏，將黑色的山肌映照出金黃、赭紅、紫藍的幻化色彩，呈現出神祕悠遠與莊嚴聖潔的心靈感受。這裡的子民，虔誠地尊崇大武山是祖先靈魂歸宿的居所，是部族的發源地。
最早的登山探險記錄
明治42年（1909年）11月，日人野呂寧一行從西麓(舊平和)登頂大武山，留下首登記錄；民國44年元旦，林文安、李明輝、蔡景璋、王燈火、李榮顯、黃共芳、簡進添、劉彩勤等8人與佳平分駐所蔡巡官兩人，以及原住民13人，總共23人的龐大隊伍，從佳平村出發，經泰武村，循日據時期的攀登步道直抵檜谷紮營，並於1月3日正午登上大武山頂，完成光復後首登記錄。此次隨行的原住民們，在大武山絕頂之前的大武祠時，即因害怕觸怒山神，都不敢繼續前進，後經隨行的巡官鼓舞及勸誘，才有兩位年輕的原住民，隨林文安等一同登頂。
文人墨客頌贊稱揚的大山
自古崇高的山岳即為文人墨客頌贊稱揚，大武山自不例外，除得台灣「五嶽」之名，林文安在首登記錄時即以「巍峨崢嶸的大武山」之名發表。邢天正則有「嶙峋崱屶 石骨攢尖 三方觀海 一臂擎天 南台主嶽 獨峙雄瞻」的佳妙詞句，將大武山的容貌及展望，表現得淋漓盡致。陳世空在《山海大觀大武山》一文中，對大武山的壯美有諸多著墨，其中尤以雲海景觀，描述真最為切，他說：「大武山的無雙美景，首推『落日晚照』。當天宇晴朗時，站在絕頂上雄視三千公尺底下的巴士海峽、台灣海峽以及太平洋，欣賞落日晚照，當真是山空天入海，大地歸虛無！落日餘暉，天邊晚霞，擁衛著斜陽徐徐西沉，極目處暝煙四起，人與景涵融在一起，也無我，也無物，去盡渣滓，寄心雲霓，人的心靈，很少能和自然界如此接近。美，到了難以描繪的程度，大約就是最終極的美了」。
雲海、鐵杉之美
大武山的雲海波濤之美，是岳界公認的高山絕景之一。另外，以樹型優美著稱的鐵杉森林，也是行程中最美的植被景觀。生長在大武山南稜的鐵杉原始林，遒勁的枝幹受嶺上強風的吹襲，皆不約而同時朝特定方向伸展，整齊而嚴肅。在朝陽的輝映下，金黃剛健的身軀，展現盎然生機；當雲霧裊繞時，黑色的枝幹在灰白的霧中，屹立不搖，散發出一種空靈悠靜的氣氛。無論什麼時候，大武鐵杉林總是履行義務似地，盡釋天地之美。
大武山自然保留區
偉峻的大武山除了擁有天成的雲海、鐵杉、紅檜與壯麗的山容外，蘊藏在原始植被內的各種林相、植物與動物等，更是豐盛茂盛。民國77年1月13日，「大武山自然保留區」在專家學者、保育團體與當地衛道人士，引領企盼中公告成立。保留區範圍從大浦山、知本主山、霧頭山、大武山、南大武山、衣丁山到姑子崙山的中央山脈主脊向東傾斜的山麓地帶所構成，總面積為470平方公里，是台灣最大的自然保留區。為了確實保留區內一切自然資源，並另設了214平方公里的緩衝區，納入了中央山脈主脊西側的高山溪源區。從大武山登山口開始，即進入緩衝區範圍，為使大武山豐富的自然資產，得以永續保存與運用，造訪者必須疼惜每一寸土地，珍愛每一物種，生生世世，為自然保育克盡職責。
根據綿密深入的調查研究報告指出：保留區內擁有多樣的地質結構與完整的河川發育地形，植被林相更涵蓋熱帶、亞熱帶、暖溫帶、冷溫帶到亞寒帶，一氣呵成連結完整植物林相，共計至少擁有727種植物種類，其中稀有種共17種。動物則至少有27種哺乳類、74種鳥類、9種兩棲類、18種爬蟲類、6種魚類及28種蝴蝶等。綜觀大武山保留區擁有的自然資源，可謂是台灣最後的野生基因原庫。
母親的山 大武山成年禮活動
北大武山，這座鎮守在台灣南彊的巍峨大山，在自然資源方面，不僅擁有各類不同物種的豐富多樣性，更是台灣許多珍稀物種的最後庇護所；在人文情感上，自古以來，魯凱族與排灣族人皆視其為聖山，而屏東平原上的人們則以之為「母親的山」。值此《愛台灣、護鄉土》思潮澎湃之際，屏東的保育與文史工作團體也結合了縣政府，一齊推動屏東縣年輕學子的「大武山成年禮」活動。
從民國87年起，由屏東縣政府主辦的「大武山成年禮」活動，每年皆由縣長或副縣長擔任領隊，進行為期一個月的密集課程，即先進行室內的鄉土人文教育課程，續為體能鍛練和戶外野營訓練，最後才進入三天的攀登北大武聖山活動。目的就是提供即將年滿十八歲的年輕人，一個認識家鄉、親近土地的機會，並藉著莊嚴大山的啟示與慎重的「成年」儀式，能給新一代的學子們在人生的成長轉捩點上，立下一個難忘的里程碑，並引導建立一個與大自然相處的土地倫理，更為將來灑下一顆愛山愛鄉土的希望種子。最後，引述排灣原住民歌手胡德夫創作的「大武山美麗的媽媽」，歌頌這座迄立在中央山脈主脊最南端的三千公尺級大山：
哎呀〜〜大武山是美麗的媽媽
哎呀〜〜流呀流著啊 滋潤我的甘泉
你使我的聲音更美，心裡更恬靜……
哎呀〜〜大武山是美麗的媽媽
流呀〜〜流傳著古老的傳說
你使我眼睛更亮，心裡更勇敢。
